بِسْــــــمِ اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيْم
Tentang Minuman Keras / Khamr Bg. 2
Segala Yang Memabukkan Hukumnya Haram
عَنِ ابْنِ عُمَرَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. مسلم 3: 1587، رقم: 74
Dari
Ibnu 'Umar, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, "Setiap (minuman) yang
memabukkan itu khamr, dan setiap (minuman) yang memabukkan itu haram".
[HR. Muslim juz 3, hal. 1587]
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: وَ لاَ
اَعْلَمُهُ اِلاَّ عَنِ النَّبِيّ ص قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَ كُلُّ
خَمْرٍ حَرَامٌ. مسلم 3: 1588
Dari Ibnu ‘Umar, ia berkata : Dan
aku tidak mengetahuinya melainkan dari Nabi SAW, beliau bersabda,
"Setiap (minuman) yang memabukkan itu khamr, dan setiap khamr itu
haram". [HR. Muslim juz 3, hal. 1588]
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيّ ص قَالَ: كُلُّ مُخَمّرٍ خَمْرٌ وَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. ابو داود 3: 327، رقم: 3680
Dari
Ibnu 'Abbas, dari Nabi SAW, beliau bersabda, "Setiap minuman yang
menutupi (akal) adalah khamr, dan setiap minuman yang memabukkan adalah
haram". [HR. Abu Dawud juz 3, hal. 327, no. 3680]
عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ص يَقُوْلُ:
اِنَّ اْلخَمْرَ مِنَ الْعَصِيْرِ وَ الزَّبِيْبِ وَ التَّمْرِ وَ
اْلحِنْطَةِ وَ الشَّعِيْرِ وَ الذُّرَةِ وَ اِنّىْ اَنْهَاكُمْ عَنْ كُلّ
مُسْكِرٍ. ابو داود 3: 326، رقم: 3677
Dari Nu’man bin Basyir, ia
berkata : Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya khamr itu
terbuat dari perasan (anggur), anggur kering, kurma (kering), gandum
yang baik, gandum biasa dan dari biji-bijian, dan sesungguhnya aku
melarang kalian dari setiap yang memabukkan”. [HR. Abu Dawud juz 3, hal.
326, no. 3677]
عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ
اللهِ ص: َاْلخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: النَّخْلَةِ وَ
اْلعِنَبَةِ. مسلم 3: 1573، رقم: 13
Dari Abu Hurairah, ia berkata
: Rasulullah SAW bersabda, "Khamr itu (dibuat) dari dua pohon ini :
kurma dan anggur". [HR. Muslim juz 3, hal. 1573, no. 13]
عَنْ
اَنَسٍ قَالَ: حُرّمَتْ عَلَيْنَا اْلخَمْرُ حَيْثُ حُرّمَتْ وَ مَا نَجِدُ
يَعْنِى بِاْلمَدِيْنَةِ خَمْرَ اْلاَعْنَابِ اِلاَّ قَلِيْلاً وَ
عَامَّةُ خَمْرِنَا اْلبُسْرُ وَ التَّمْرُ. البخارى 6: 241
Dari
Anas, ia berkata, "Sesungguhnya khamr telah diharamkan kepada kita, dan
pada waktu itu kami tidak mendapati yakni di Madinah, khamr yang terbuat
dari anggur melainkan sedikit, dan kebanyakan saat itu khamr (dibuat
dari) kurma segar dan kurma kering". [HR. Bukhari juz 6, hal. 241]
عَنْ
عَائِشَةَ رض قَالَتْ: سُئِلَ رَسُوْلُ اللهِ ص عَنِ اْلبِتْعِ وَ هُوَ
نَبِيْذُ اْلعَسَلِ. وَ كَانَ اَهْلُ اْليَمَنِ يَشْرَبُوْنَهُ، فَقَالَ
رَسُوْلُ اللهِ ص: كُلُّ شَرَابٍ اَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ. البخارى 6: 242
Dari
'Aisyah RA, ia berkata, "Rasulullah SAW pernah ditanya tentang bit'i,
yaitu minuman keras yang terbuat dari madu, dan penduduk Yaman biasa
meminumnya. Maka Rasulullah SAW menjawab, "Setiap minuman yang
memabukkan, maka minuman itu haram". [HR. Bukhari juz 6, hal. 242]
عَنْ
اَبِى مُوْسَى قَالَ: بَعَثَنِى النَّبِىُّ ص اَنَا وَ مُعَاذَ بْنَ
جَبَلٍ اِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، اِنَّ شَرَابًا
يُصْنَعُ بِاَرْضِنَا يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيْرِ وَ شَرَابٌ
يُقَالُ لَهُ الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ. فَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
مسلم 3: 1586
Dari Abu Musa, ia berkata, "Nabi SAW mengutus kami,
yakni saya bersama Mu’adz bin Jabal ke Yaman, lalu aku bertanya kepada
beliau, “Ya Rasulullah, sesungguhnya di negeri kami ada minuman yang
terbuat dari gandum yang disebut Mizr, dan minuman dari madu yang
disebut Bit’i (bagaimana hukumnya). Maka Rasulullah SAW bersabda,
"Setiap minuman yang memabukkan itu haram”. [HR. Muslim juz 3, hal.
1586]
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رض قَالَ: قَامَ عُمَرُ عَلَى المِنْبَرِ
فقال: اَمَّا بَعْدُ، نَزَلَ تَحْرِيْمُ اْلخَمْرِ وَ هِيَ مِنْ خَمْسَةٍ:
اْلعِنَبِ وَ التَّمْرِ وَ اْلعَسَلِ وَ اْلحِنْطَةِ وَ الشَّعِيْرِ، وَ
اْلخَمْرُ مَا خَامَرَ اْلعَقْلَ. البخارى 6: 241
Dari Ibnu 'Umar
RA, ia berkata : 'Umar pernah berdiri berkhutbah di mimbar, ia berkata,
"Amma ba'du, sesungguhnya telah turun ketetapan haramnya khamr, dan
khamr itu (terbuat) dari lima macam, yaitu dari anggur, kurma kering,
madu, gandum yang bagus, dan sya'ir (gandum biasa). Dan khamr adalah
suatu minuman yang menutupi akal". [HR. Bukhari juz 6, hal. 241]
Boleh Minum Perasan Kurma atau Anggur Selama Tidak Menjadi Khamr (belum rusak)
عَنْ
يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ اَبِى عُمَرَ اْلبَهْرَانِىّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ
عَبَّاسٍ يَقُوْلُ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ص يُنْتَبَذُ لَهُ اَوَّلَ
اللَّيْلِ فَيَشْرَبُهُ اِذَا اَصْبَحَ يَوْمَهُ ذلِكَ وَ اللَّيْلَةَ
الَّتِى تَجِيْءُ وَ اْلغَدَ وَ اللَّيْلَةَ اْلاُخْرَى وَ اْلغَدَ اِلَى
اْلعَصْرِ، فَاِذَا بَقِيَ شَيْءٌ سَقَاهُ اْلخَادِمَ اَوْ اَمَرَ بِهِ
فَصُبَّ. مسلم 3: 1589
Dari Yahya bin ‘Ubaid Abu ‘Umar
Al-Bahraniy, ia berkata : Saya mendengar Ibnu 'Abbas berkata, "Dahulu
Rasulullah SAW dibuatkan minuman dari anggur pada malam (hari yang)
pertama, lalu beliau meminumnya ketika pagi harinya, dan malam
berikutnya dan pagi harinya (hari kedua), dan malam berikutnya lagi
serta pagi harinya sampai waktu 'ashar (hari ketiga). Lalu apabila masih
ada sisanya, beliau memberikan kepada pelayan atau beliau menyuruh
(membuangnya), lalu dibuang". [HR. Muslim juz 3, hal. 1589]
عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ص يُنْقَعُ لَهُ اْلزَبِيْبُ
فَيَشْرَبُهُ اْليَوْمَ وَ اْلغَدَ وَ بَعْدَ اْلغَدِ اِلَى مَسَاءِ
الثَّالِثَةِ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى اَوْ يُهَرَاقُ. مسلم 3: 1589
Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata : Dahulu Rasulullah SAW disediakan
untuk beliau minuman terbuat dari anggur, lalu beliau meminumnya hari
itu, besok paginya dan lusa, sampai sore hari ketiga, kemudian beliau
menyuruh diberikan atau dibuang". [HR. Muslim juz 3, hal. 1589]
عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُوْلِ اللهِ ص فِى سِقَاءٍ
فَنَأْخُذُ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ وَ قَبْضَةً مِنْ زَبِيْبٍ فَنَطْرَحُهَا
فِيْهِ، ثُمَّ نَصُبُّ عَلَيْهِ اْلمَاءَ فَنَنْبِذُهُ غُدْوَةَ
فَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً وَ نَنْبِذُهُ عَشِيَّةً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً.
ابن ماجه 2: 1126و رقم: 3398
Dari 'Aisyah, ia berkata, "Dahulu
kami membuatkan minuman Rasulullah SAW dalam suatu wadah, kami mengambil
segenggam kurma dan segenggam anggur kering lalu kami tuangkan air.
Kami membuat minuman itu pada pagi hari kemudian diminum pada sore hari
dan (jika) kami membuatnya pada sore hari lalu diminum pada pagi hari.
[HR. Ibnu Majah juz 2, hal. 1126, no. 3398]
عَنْ عَائِشَةَ
قَالَتْ: كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُوْلِ اللهِ ص فِى سِقَاءٍ يُوْكَى
اَعْلاَهُ وَ لَهُ عَزْلاَءُ نَنْبِذُهُ غُذْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً وَ
نَنْبِذُهُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُذْوَةً. مسلم 3: 1590
Dari
'Aisyah, ia berkata, "Dahulu kami membuat minuman untuk Rasulullah SAW
di wadah yang tertutup (bagian) atasnya dan mempunyai pelepas (untuk
membuka). Kami membuatnya di pagi hari lalu beliau (Nabi SAW) meminumnya
diwaktu ‘Isya’ dan (jika) kami membuat diwaktu ‘Isya’ maka (Nabi SAW)
meminumnya di pagi hari". [HR. Muslim juz 3, hal. 1590]
سُبْحَانَكَ اللّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَ اَتُوْبُ اِلَيْكَ
